四大菩薩銅佛像的道場和坐騎

我國的佛教中，有四大菩薩銅佛像道場，分別是地藏菩薩銅佛像的九華山、觀音銅像的普陀山，文殊菩薩銅佛像的五臺山，普賢菩薩銅像的峨眉山，在佛教中四大菩薩分別有自己的坐騎。

地藏菩薩的坐騎，在西游記曾出現過，名號“諦聽”，佛教尊稱諦聽為神犬，后人緣其曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象征。諦聽集群獸之瑞像于一身，聚眾物之優容為一體，虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，形態別致，想象豐富。

觀音銅像的坐騎是金毛犼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀世音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。犼是什么動物呢？《現代漢語詞典》解釋：“犼，獸名，似犬，食人?！睋f，犼兇猛異常，別說吃人，連蛟龍都不是它的對手。

文殊菩薩的坐騎是獅子，獅子與佛教頗有淵源，獅子是百獸之王，一切野獸都怕獅子，而它為所畏懼，以此來形容諸佛菩薩說法無畏，文殊菩薩的智慧是真正的大勇猛智慧能斷諸無常。

普賢菩薩的坐騎是六牙白象，白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化，以表威靈，象征“愿行廣大，功德圓滿”。象自然象征力大無比，也就是說，我們行動的時候，一定要堅韌不拔，有大無畏的精神，才能成功。

佛教中的佛法是以四大菩薩為代表，四大道場的四大菩薩銅佛像代表了大乘圓滿的佛法。真正的學佛人要向地藏菩薩學孝敬.進而學習觀音菩薩的大慈、文殊菩薩的大智、普賢菩薩的大行。